Выставка «Сага о рыбаках и рыбке» продолжает разговор о рыболовном деле в Дарвиновском музее. Она посвящена непревзойдённым знатокам этого промысла — поморам, нивхам и нанайцам. Как и какую рыбу ловили жители беломорского побережья? Почему коренные народы Приамурья и Сахалина называли «рыбокожими»? Ответы на эти вопросы вы найдете на редких старинных фотографиях из музеев Архангельска, Хабаровска и Комсомольска-на-Амуре. Впервые Дарвиновский музей выставляет уникальную серию акварельных рисунков рыб Дальнего Востока художника И. Д. Любимова.
Уклад жизни нанайцев, ульчей, удэгейцев, орочей,
негидальцев, нивхов всегда был тесно связан с добычей рыбы, из которой состоял
в основном их рацион, а из рыбьей кожи шили одежду, обувь, предметы домашнего
обихода. Выставка рассказывает о нанайцах (старое название – гольды),
считавшихся непревзойдёнными знатоками в области ихтиофауны, знания мест
обитания и путей миграции рыб. Также на выставке вы найдёте особые рецепты
приготовления рыбы «по-нанайски». Для нивхов, которых соседние народы называли гиляха,
а русские – гиляки, рыболовство было до недавнего времени обязательным условием
существования. Их основной пищей была сырая, вареная и вяленая рыба. На фотографиях
конца XIX−XX веков, предоставленных Городским краеведческим музеем
(Комсомольск-на-Амуре) и Хабаровским краевым музеем им. Н. И.
Гродекова, запечатлены процессы лова и заготовки рыбы, обработки рыбьей кожи, но
особенно привлекают внимание колоритные жители этих мест в традиционной одежде,
сшитой из кожи рыб.
Впервые выставляется уникальная серия акварельных рисунков Игоря Дмитриевича Любимова (1911—1990), уроженца Николаевска-на-Амуре. Работая над открытками «Жизнь моря. Дальний Восток», художник изображал рыб в натуральную величину, в «брачный» и «небрачный» периоды, все узоры выверял кронциркулем. Часто И. Д. Любимов выходил в море на рыболовных судах, и если интересующий экземпляр вылавливался ночью, то тут же и рисовал, так как окраска рыбы могла измениться к утру.
Прощаясь с Дальним Востоком, выставка «берёт курс» на Белое море, где посетителей ждут отважные мореходы – поморы. Их жизнь издавна «строилась» вокруг морских промыслов: ловили рыбу, били морского зверя. Недаром поморские пословицы гласят: «Море — наше поле», «У моря живём — морем кормимся», «И радость, и горе — помору всё от моря». С открытием навигации они устремлялись на Мурман, в Баренцево море, где добывали треску, сайду, пикшу, палтус. В родном Белом море промышляли сельдь, навагу, камбалу, а в реках ловили сёмгу. На старинных фотографиях из Архангельского краеведческого музея запечатлены конструкции сёмужьих заборов, зимний лов наваги, устройство и быт сельдяной тони, и великолепные типажи поморов. Фотографии советского периода перенесут вас в порт Архангельск, где у причала расположились рыболовные суда, и вовсю кипит работа по разгрузке рыбы.
Укладка рыбы в бочки. Конец XIX − начало ХХ вв. Архангельск. Архангельский краеведческий музей.
Поморка. Конец XIX − начало ХХ вв. Архангельский краеведческий музей.
Рыбаки. 1890-е. Фотография Д. П. Петрова. Выездной фотограф Лейцингера. Архангельский краеведческий музей
Гольдский костюм, поднесенный Государю Наследнику Цесаревичу
в
Село Бельго. Сушка сетей. 1960-е. Автор неизвестен. Городской краеведческий музей, Комсомольск-на-Амуре
Летняя заготовка рыбы. 1930-е. Автор неизвестен. Городской краеведческий музей, Комсомольск-на-Амуре